庄子的《内篇》包含了许多深刻的哲学句子，以下是一些例子：

得道者多助，失道者寡助。

善行无边，智者无穷。

天地之间，其犹橐龠乎？

无为而治，天下将自定。

大音希声，大象无形。

无可奈何而安之，所以解其纷。

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!

安时而处顺，哀乐不能入也。

荡乎名，知出乎争。

无迁令，无劝成，过度益也。

知天之所为，知人之所为者，至矣!

其耆欲深者，其天机浅。

不忘其所始，不求其所终。

死生，命也 其有夜旦之常，天也。

泉涸，鱼相与处于陆 相咰以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

相与于无相与， 相为于无相为。

知有所待而后当，其所待者特未定也。

庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？

有真人，而后有真知。

古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。

若然者，过而弗悔，当而不自得也。

真人之息以踵，众人之息以喉。

屈服者，其嗌言若哇；其耆欲深者，其天机浅。

古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。

不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。

是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。

死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。

彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎!人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎!

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

31. 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

32. 夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣!然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。

33. 藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。

34. 特犯人之形而犹喜之。若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪？

35. 故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎!

36. 夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高