师夷长技以制夷和中体西用是两种不同的思想或策略，它们在根本性质、提出阶级、主张和结果等方面存在明显的异同。

根本性质

师夷长技以制夷：带有强烈的民族性，主要强调的是学习外国的技术来抵御外国侵略，特别是军事技术。这一思想起源于林则徐、魏源等先进地主阶级，他们在与英军的战斗中认识到外国军事技术的先进性，并主张学习这些技术来保护国家。

中体西用：主要指的是体制改革，带有政治性。这一思想主张学习西方的政治制度，但倡导者是维新派，他们是早期资产阶级，尽管他们认识到西方制度的先进性，但由于种种原因，他们并不主张彻底改变封建主义的政治制度。

提出阶级

师夷长技以制夷：主要提出者是先进的地主阶级，如林则徐、魏源等，他们在与英军的战斗中认识到外国军事技术的先进，并主张学习这些技术来保护国家。

中体西用：倡导者是维新派，他们是早期资产阶级，尽管他们认识到西方制度的先进性，但由于种种原因，他们并不主张彻底改变封建主义的政治制度。

主张

师夷长技以制夷：主张学习外国的技术来抵御外国侵略，主要强调的是军事上的学习，并且是学习以后用来抵制外来侵略。

中体西用：主张学习西方的政治制度，倡导者是维新派是早期资产阶级，但又不可能改变其根本的政治制度。后者为实践，主要是指全盘采用用以提高自己的体制巩固建设。

结果

师夷长技以制夷：魏源仅仅是提出向西方学习和介绍了西方的部分情况，其主张并未得到朝廷的认可，所以可称之为拉开了中国近代化的序幕。

中体西用：洋务派通过创办军事企业、民用企业、近代学校等，把近代化落实到了实处，是中国近代化的开端。

总结：

师夷长技以制夷和中体西用在中国近代化过程中起到了不同的作用。前者主要侧重于军事技术的学习和应用，以抵御外来侵略；后者则侧重于政治制度的改革，尽管最终未能彻底改变封建制度，但在实践上推动了中国近代化的发展。两者在性质、提出阶级、主张和结果上均有明显的不同，但都体现了向西方学习的思路。